Grandes Fiestas en Honor a Nuestra Señora La Tramposa de El Pego 2026

En 1116, la Reina Urraca I de León —la primera mujer que gobernó en pleno derecho un reino cristiano medieval de la Península Ibérica— donó el territorio de El Pego a la Orden de San Juan de Jerusalén. Los caballeros hospitalarios recibieron la encomienda como parte de la expansión de sus dominios en el Reino de León, estableciendo una jurisdicción civil y religiosa que se prolongaría durante siglos. La Iglesia Parroquial que hoy se puede ver en El Pego fue construida en 1782 al servicio de la Orden de San Juan, dependiendo de la encomienda de La Bóveda de Toro. No era una parroquia ordinaria: era la iglesia de una orden militar-religiosa que había llegado a Zamora desde Tierra Santa.

Esa historia —orden de caballería, territorio fronterizo, jurisdicción hospitalaria— configura un pasado de El Pego más complejo de lo que sus dimensiones actuales sugerirían. El municipio tiene hoy 268 habitantes y 767 metros de altitud, en la comarca de La Guareña, la zona entre el río Guareña y el Duero en el centro-sur de Zamora: territorio de cereal, viñas y pueblos de piedra que ha experimentado desde los años cincuenta del siglo XX una contracción demográfica muy intensa. El Pego alcanzó su máximo histórico de 940 vecinos en 1950; hoy son 268. El agosto del retorno —la semana o las dos semanas en que los que se fueron vuelven y el pueblo vuelve a tener el volumen que tuvo— es el momento más importante del año.

La patrona de El Pego es Nuestra Señora La Tramposa, cuya festividad cae el 8 de septiembre, Natividad de Nuestra Señora. El nombre "La Tramposa" vinculado a una imagen de la Virgen tiene la particularidad de las advocaciones que adquieren su nombre por una historia local específica —un hallazgo, un milagro, una coincidencia que la memoria colectiva fue consolidando con los siglos— y que ya no se entiende separada de esa historia aunque el relato exacto se haya ido diluyendo. En El Pego, la devoción a La Tramposa estructura no solo el día de la fiesta mayor sino un programa de dieciséis días que va del 23 de agosto al 8 de septiembre de 2026.

El programa abre el domingo 23 de agosto con un concierto solidario de la Coral La Gavia de Torres del Carrizal: un acto coralmente comunitario, en el sentido más preciso, que establece el tono de lo que viene. El primer fin de semana de fiestas (29-30 agosto) combina marcha por las calles, tardeo, discomóvil y torneo de pádel. Las semifinales y final del torneo de pádel se celebran el domingo 30. El lunes 31 abre el salón multiusos con la exposición de fotografía de Ofiio Riesco —la mirada fotográfica local sobre el territorio y sus gentes, insertada como pausa visual en medio del programa festivo.

Los días 1 y 5 de septiembre son los dos momentos de encierros de toros ecológicos. El término "toros ecológicos" designa animales de razas nativas criados sin manipulación hormonal y en régimen extensivo, en contraposición al toro de lidia convencional; su uso en los encierros es una opción que cada vez más pueblos de Zamora y Castilla adoptan como alternativa al encierro tradicional o como complemento a él. Los encierros camperos y urbanos distribuidos a lo largo de la semana de fiestas ofrecen experiencias distintas: el campero en el campo abierto, el urbano en las calles del propio pueblo.

El miércoles 2 y el jueves 3 son los días más familiares: talleres infantiles, elaboración de mini buñuelos —la fritura de masa que es a la vez juego colectivo, aprendizaje culinario y excusa para ensuciarse las manos de harina— y el jueves el concurso de gastronomía y la cata de vinos tintos y blancos. La cata tiene sentido en este contexto porque La Guareña es una comarca con presencia vitícola relevante y la DO Toro queda a pocos kilómetros al oeste: los vinos del entorno tienen una entidad propia que merece ser degustada con atención, no solo bebida.

El viernes 4 de septiembre concentra el momento más específicamente local de todo el programa: el Concurso de Arana en el Pago de Valdeanega. La "arana" es una competición tradicional de la zona zamorana que se celebra en un pago —una parcela de viñedo o tierra agrícola—, lo que le da una dimensión territorial precisa: el concurso ocurre sobre el suelo que define la comarca, en el espacio productivo que ha dado sustento a las generaciones que vivieron aquí antes. La concentración de peñas con la Charanga Los Trotamenos, el Pregón de Fiestas y la Gran Verbena con el Grupo Versus cierran una jornada que es el inicio de los días más intensos.

El sábado 5 trae la sesión de pelota a mano, con doble partido: primero uno entre jugadores de la federación zamorana (Jandro-José contra Felipe-Oscar) y luego uno de la federación vizcaína (Unatx-Bakuntza contra Aguirre-Olaetxea). La pelota mano es un deporte serio en ambas zonas —Zamora y Vizcaya tienen tradiciones diferenciadas pero comparten el formato de mano limpia en frontón— y la presencia de jugadores de las dos federaciones convierte el sábado de fiestas en un encuentro que va más allá del municipio. El Bingo Musical de la tarde, la Macrodiscoteca Saturno con DJ Mario Salcedo y la noche larga completan el día más largo de las fiestas.

El domingo 6 tiene encierro campero y encierro de toros ecológicos enmarcando un concierto del grupo Inercia Órbita Indie; el lunes 7, hinchables, fiesta de la espuma y encierro urbano más la Macrodiscoteca La Tendencia. El martes 8 de septiembre es el día de La Tramposa: Santa Misa en honor a la patrona, baile vermut con la actuación de Betty Lu, Pallada Popular a las 15:00 con el grupo Aiol —la comida comunitaria de cierre, el momento en que todo el pueblo come junto, uno de los gestos festivos más igualitarios que existen—, el encierro urbano como penúltima actividad y la Traca de Fin de Fiestas: la cadena de cohetes que marca formalmente el fin de dieciséis días de programa.

El Pego estará, después de la traca, tan silencioso como cualquier otro martes de septiembre en La Guareña. Hasta el próximo agosto.