Fiestas del Vino de Valdevimbre 2026

El nombre lo dice casi todo. Valdevimbre viene del latín "vallis" —valle— y "vimen", el junco o mimbre: el valle donde crecen las plantas flexibles, las que se doblan sin romperse. Esa imagen vegetal y casi líquida de la etimología encaja bien con el paisaje real del municipio, una ondulación de 812 metros de altitud en el Páramo Leonés que no es la llanura plana y seca que la gente imagina cuando oye "meseta", sino un terreno de vaguadas y lomas donde la vid lleva siglos encontrando exactamente las condiciones que necesita: suelo pobre, cielos fríos en invierno, veranos secos y una altitud que alarga la maduración de la uva hasta que los azúcares y los ácidos alcanzan el equilibrio exacto.

Ese equilibrio es el que produce el Prieto Picudo, la variedad autóctona que convierte a Valdevimbre en un caso singular dentro de la enología española. El Prieto Picudo no es un primo del Tempranillo ni del Mencía: es una uva propia de este rincón de León, que crece en los términos de Valdevimbre, Los Oteros y la ribera del Cea, y que da vinos muy aromáticos, de acidez notable y una cantidad de azúcar que permite el desarrollo de algo que en ningún otro lugar de España tiene el mismo arraigo: el vino de aguja. El método se llama "madreo" —la segunda fermentación lenta que ocurre espontáneamente en la uva Prieto Picudo cuando se trabaja en bodega sin intervención excesiva— y produce una levísima presión de carbónico que hace que el vino burbujee apenas, con una efervescencia tan discreta que más que sentirla en el paladar se adivina en la sensación final. Los entendidos lo buscan como quien busca un dialecto que sabe que existe pero que casi nadie más habla.

Ese dialecto vinícola tiene en Valdevimbre su academia. Las bodegas del municipio —muchas de ellas excavadas directamente en la ladera de la colina, con la bóveda de piedra manteniendo la temperatura constante durante todo el año sin más tecnología que la geología— guardan desde siglos antes del turismo enológico y del enoturismo de Instagram la misma función que siempre tuvieron: proteger el vino del calor del verano en un pueblo donde el calor del verano es precisamente cuando llegan los forasteros. Hay una paradoja elegante en que el producto que se celebra en agosto sea el que se elabora en octubre y se conserva en la oscuridad subterránea durante los meses más cálidos.

Las Fiestas del Vino de Valdevimbre se celebran desde hace décadas en los primeros días de agosto, en torno al 10 de agosto, festividad de San Lorenzo. La fiesta dice de sí misma que es "la más antigua de su género en Castilla y León", y aunque ese tipo de superlativo siempre invita a la cautela, el hecho es que el festival lleva activo muchos más años de los que llevan en pie la mayor parte de los festivales de vino que hoy se presentan como veteranos. Lo que empezó como un acto de celebración local de la vendimia —o más bien como el anticipo festivo del trabajo de la vendimia, que en esta zona llega en septiembre u octubre— se fue convirtiendo con el tiempo en el eje de las fiestas patronales del verano.

El jarro es el objeto que sintetiza todo esto. No el vaso de plástico desechable, no la copa de cata, sino el jarro de barro —el mismo recipiente que usaron los pastores y los agricultores de El Páramo durante siglos para beber el vino fresco recién sacado de la bodega—, rellenado de Prieto Picudo o de vino de aguja y acompañado del bocadillo de chorizo al vino: el chorizo cocido en el propio vino de la zona hasta que la carne absorbe el tinto y la grasa lo perfuma. No es gastronomía de alta cocina; es gastronomía de una precisión cultural muy difícil de imitar fuera de contexto, porque el chorizo es este chorizo, el vino es este vino, el jarro es este jarro y el Real de la Feria a las ocho de la tarde con DJ Tino de fondo es el único escenario donde el conjunto tiene sentido.

El programa de 2026 dura cuatro días y tiene la arquitectura que estas fiestas han ido consolidando con los años. El viernes 7 arranca con el pregón oficial, el pasacalles de la Charanga Los Piratas y el desfile de carrozas —con premios en metálico que dan al concurso un carácter competitivo genuino— más el pulpeiro de El Mandil como primera parada gastronómica de la tarde. La noche va a cargo de la Orquesta Grupo Radar, con bingo desde la orquesta —esa mezcla de baile y azar que solo existe en las verbenas de pueblo y que nadie ha conseguido replicar en ningún contexto urbano— y DJ Tino hasta que salga el sol, porque Tino es el hilo conductor de las cuatro noches de fiesta: la música que se queda cuando las orquestas se van a casa.

El sábado es el día más largo. El torneo de fútbol mini interpueblos arranca a las doce, los torneos de tute, brisca y chinchón en el Bar San Lorenzo organizados por la Asociación de Jubilados ocupan la tarde —que es otra manera de decir que la Asociación de Jubilados organiza el único espacio de la fiesta donde el tiempo va a velocidad humana—, y los Maxi Games del Ayuntamiento en el patio del colegio dan a los niños su propia zona de fiesta. A partir de las ocho de la tarde el Real de la Feria es el centro: los jarros, el chorizo al vino, DJ Tino de aperitivo sonoro, y a medianoche la Orquesta Insomnio con otro bingo incluido.

El domingo añade el pádel —que en muchos pueblos de esta zona se ha instalado como el deporte de las nuevas generaciones con una velocidad que no deja de sorprender a quien lo mira desde fuera— y la Fiesta de la Espuma organizada por la Junta Vecinal, que en los últimos años se ha convertido en el momento fotográfico de la semana. La Última Legión cierra la noche del domingo.

El lunes 10 de agosto, festividad de San Lorenzo, es el día más solemne del programa y también el más participativo. La misa a las 13:30 en la iglesia abre una tarde que pivota alrededor de la Fuente Virtudes: la paella popular, amenizada con música y bingo al finalizar, reúne al pueblo y a los visitantes en el espacio al aire libre que es el corazón social de ese último día. El juego de la rana, el partido de fútbol solteros contra casados y el torneo de tarusa completan una tarde en la que el Pradón es el escenario de la entrega de premios a las 22:30 y DJ Tino cierra las fiestas con la última sesión, bingo incluido, y el torneo de beerpong a la 1:30 de la madrugada como colofón.

La tarusa merece un párrafo propio. Es un juego leonés hiperlocal: una pieza cilíndrica de madera —o en algunas variantes, un pequeño cubo— que se lanza y se debe capturar, con una mecánica que comparte algo con el bilboquet y algo con el trompo pero que no es exactamente ninguno de los dos. El tarusódromo de Valdevimbre es una de las infraestructuras más inusuales que se pueden encontrar en un municipio de menos de mil habitantes: una instalación dedicada específicamente a un juego que la mayor parte de España no conoce ni por nombre. Que Valdevimbre tenga tarusódromo y que el torneo sea parte fija del programa del 10 de agosto dice algo sobre qué tipo de fiesta es esta: una que no se ha rendido a la estandarización y que mantiene sus propias marcas de identidad aunque sean invisibles para quien viene de fuera.

Valdevimbre está a unos 22 kilómetros al suroeste de León capital por la N-630 y a poco más de 300 de Madrid. El acceso desde León es directo y rápido. El alojamiento más cercano está en Valencia de Don Juan (a unos 20 km al sur) o en León capital. El aparcamiento durante las fiestas puede ser complicado los días de verbena; conviene llegar pronto o usar el trasporte desde localidades cercanas.